第 1 頁(yè):第I部分選擇題 |
第 2 頁(yè):第Ⅱ部分非選擇題 |
第 3 頁(yè):答案:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題;多項(xiàng)選擇題;填空題 |
第 4 頁(yè):答案:判斷改錯(cuò)題;簡(jiǎn)答題;論述題 |
四、判斷改錯(cuò)題
21.(P182)√
22.(P222~223)√
23.(P328)×改正:品德與道德是密切聯(lián)系的,二者之間既有區(qū)別又有聯(lián)系。
24.(P329)√
25.(P471)√
五、簡(jiǎn)答題
26.(P326)
(1)發(fā)現(xiàn)目標(biāo)。
(2)發(fā)現(xiàn)事實(shí)。
(3)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
(4)形成想法。
(5)發(fā)現(xiàn)解決辦法。
(6)接受發(fā)現(xiàn)。
27.(P482~483)
(1)交互性。
(2)教學(xué)形式多樣性和表現(xiàn)手法形象性。
(3)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和開(kāi)放性。
(4)知識(shí)存儲(chǔ)量大。
(5)具有模擬手段。
28.(9516~517)
(1)多動(dòng)。
(2)感知一運(yùn)動(dòng)不協(xié)調(diào)。
(3)注意力分散。
(4)記憶力與思維紊亂。
(5)聽(tīng)與說(shuō)不協(xié)調(diào)。
(6)情緒不穩(wěn)定。
(7)易沖動(dòng)和魯莽。
(8)缺乏一般的動(dòng)作協(xié)調(diào)能力。
(9)腦電波異常。
(10)有特定的學(xué)習(xí)障礙。
29.(P522~523)
(1)思想品質(zhì):思想好,對(duì)自己要求嚴(yán)格,有道德修養(yǎng),講文明,生活正派,言行一致,以身作則,為人師表。
(2)知識(shí)水平:有真才實(shí)學(xué),知識(shí)豐富,不僅對(duì)所教的學(xué)科有較廣博的知識(shí),而且對(duì)其他學(xué)科也有較多的了解,一專(zhuān)多長(zhǎng)。
(3)教學(xué)能力:教學(xué)方法好,口齒清楚,表達(dá)力強(qiáng),講課生動(dòng),講課富于啟發(fā)性,教學(xué)效果好。
(4)教育熱情:熱愛(ài)教育事業(yè),關(guān)心學(xué)生,愛(ài)護(hù)學(xué)生,與學(xué)生同甘共苦,師生關(guān)系融洽。
(5)工作態(tài)度:盡教師職責(zé),工作認(rèn)真,要求學(xué)生嚴(yán)格,勤勤懇懇,任勞任怨,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),誨人不倦。
(6)教育作風(fēng):對(duì)人和藹,平易近人,不體罰學(xué)生,不粗暴對(duì)待學(xué)生.不偏愛(ài)某類(lèi)學(xué)生,處事公正,作風(fēng)民主,能聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn),常參與學(xué)生活動(dòng)。
30.(P534~535)
(1)有豐富的組織化的專(zhuān)門(mén)知識(shí),并能有效運(yùn)用。
(2)高效率解決教學(xué)領(lǐng)域問(wèn)題。
(3)善于創(chuàng)造性地解決問(wèn)題,有很強(qiáng)的洞察力。
六、論述題
31.(P39)學(xué)習(xí)理論的研究具有重大的理論意義與應(yīng)用意義。從理論意義來(lái)看,由于有機(jī)體的學(xué)習(xí)過(guò)程,實(shí)質(zhì)上就是其心理的形成、變化與發(fā)展的過(guò)程,因此,對(duì)學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)的研究,即關(guān)于學(xué)習(xí)理論的研究,一直是心理學(xué)界投入最多、花費(fèi)精力最大、涉及面最廣的重大課題。從應(yīng)用意義來(lái)看,學(xué)習(xí)理論的研究試圖解釋?zhuān)簩W(xué)習(xí)是如何發(fā)生的?它是一個(gè)什么樣的過(guò)程?它有哪些規(guī)律?如何才能進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)?因此,對(duì)學(xué)習(xí)理論的研究,有助于人們掌握學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)及其規(guī)律,改進(jìn)自身的學(xué)習(xí),更有效地通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)認(rèn)識(shí)世界和改造世界。同時(shí),學(xué)習(xí)理論的研究有助于學(xué)校教育工作者了解與掌握學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)律,提高教學(xué)質(zhì)量。32.(P298~299)智力與知識(shí)有著重要的區(qū)別。
首先,知識(shí)是人頭腦中的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng),是人類(lèi)社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),它以符號(hào)、觀念的形式為人所掌握;智力或認(rèn)知能力則不是這些經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)本身,而是對(duì)這些思想材料進(jìn)行加工的活動(dòng)過(guò)程的概括化。
其次,知識(shí)的掌握比智力的培養(yǎng)和發(fā)展要迅速,但得到良好發(fā)展的智力則比掌握一定范圍內(nèi)的知識(shí)具有更廣泛的遷移作用。
同時(shí),智力和知識(shí)又有著密切的聯(lián)系。一方面,一定智力是知識(shí)學(xué)習(xí)的必要條件,智力高低對(duì)掌握知識(shí)的快慢、深淺、靈活與否有很大的影響。
另一方面,智力又是在掌握知識(shí)的過(guò)程中形成和發(fā)展起來(lái)的,離開(kāi)了對(duì)具體知識(shí)的掌握,學(xué)生的智力發(fā)展就成了無(wú)源之水,無(wú)本之木。
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