“尊師日”如何才能夠避免成教師節(jié)第二？

　　“尊師日”如何才能夠避免成教師節(jié)第二?

　　在27日開幕的第三屆世界儒學大會上，來自北大、清華等校的四名知名學者聯(lián)合發(fā)出倡議，希望將孔子的誕辰日，也就是每年的9月28日設定為“尊師日”。倡議者表示，設立“尊師日”一方面是為了紀念孔子，另一方面是為了提倡尊師重教的美德，它與現(xiàn)行的“教師節(jié)”并不沖突。(9月28日《山東商報》)

　　無獨有偶，奧巴馬在27日參加美國全國廣播公司電視節(jié)目《今日秀》時表示，美國應該學習中國尊師重教的傳統(tǒng)。是的，尊師重教，一直是中國社會的優(yōu)良傳統(tǒng)之一。而且到了現(xiàn)在，從學生到家長，都對教師保持著尊重，有時候甚至還有過分的表現(xiàn)，比如家長們對老師競賽送禮等等，也并沒有如一些人士所憂心的那樣，師道不存。恰恰相反，在這個應試的體系下，重教的傳統(tǒng)其實是更加強化了，否則民眾的教育投入就不會占據(jù)居民消費那么大的比例了。

　　當然，這也不意味著中國“尊師重教”的傳統(tǒng)就沒有問題了。隨著高考制度的推行，由此而成的應試教育體系也扎根成型了。于是，教師就成為一個日漸弊端叢生的教育體系的犧牲品，在僵化的機制與躁動的學生中間，受著兩頭的夾板氣，屢屢發(fā)生一些傷損師道尊嚴之事。因此，去年教育部出臺的《中小學班主任工作規(guī)定》才有了如下表述：班主任在日常教育教學管理中，有采取適當方式對學生進行批評教育的權利。

　　我們現(xiàn)在靜下心來反思這個問題，可以發(fā)現(xiàn)，尊師重教的確是應該不斷地呼吁，但是在這個呼吁的背后，我們更要明白有損師道行為的真正緣由。在當下，對于尊師重教的異化與背離，往往來自于一些權力部門與權勢者，案例有如福建規(guī)定教師在課堂散布“錯誤言論”將被解聘;還有最近的江蘇邳州的“禁網(wǎng)門”，教育局向該市各中小學下發(fā)了一個紅頭文件，要廣大教師“注意形象，講政治，講大局，不該做的事不要做、不該說的話不亂說”，如此做法對于教師的權利無疑意味著是一種嚴重的干預與遏制。

　　尊師重教，就意味著要敬重知識，更要對承載著知識傳承責任的教師們，給予充分的教學自由與權利保障。而在這個基本的權利之上，還要有更多的教育投入，同時著實改善形成一個良好的教育環(huán)境與體制，讓教師免于恐懼、免于匱乏、免于成為僵化體制的牽連者與受害者，真正從物質(zhì)到精神，再到權利等各方面，都有尊嚴起來。所以，從這個角度來看，脫離這層寓意的“尊師日”，只寄望于虛幻式的道德倡議，或許也只能起到畫餅充饑的效果，或者它最多成為教師節(jié)第二，還甚至惡化為讓家長們又多了一個要不要給老師送禮以及送什么禮好的“劫日”，離真正的尊師重教傳統(tǒng)弘揚，只會漸行漸遠。