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四、簡(jiǎn)答 (6*5=30)
26、簡(jiǎn)述布魯納認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論的教學(xué)觀
答：(1)教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。
(2)提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，就是讓學(xué)生獨(dú)立思考，提出假設(shè)，進(jìn)行驗(yàn)證，自己發(fā)現(xiàn)要學(xué)習(xí)的概念、規(guī)則等知識(shí)。
(3)學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則。包括動(dòng)機(jī)原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則、強(qiáng)化原則。
27、簡(jiǎn)述促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的教學(xué)策略
答：(1)改革教材內(nèi)容，促進(jìn)遷移。
(2)合理編排教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)遷移;其標(biāo)準(zhǔn)就是使教材達(dá)到結(jié)構(gòu)化、一體化、網(wǎng)絡(luò)化。
(3)改進(jìn)教材呈現(xiàn)方式，促進(jìn)遷移。
A.從一般到個(gè)別，漸進(jìn)分化;
B.綜合貫通，促進(jìn)知識(shí)的橫向聯(lián)系;
C.教材組織系列化，確保從已知到未知。
(4)教授學(xué)習(xí)策略，提高遷移意識(shí)性。
28、簡(jiǎn)述操作技能和心智技能的區(qū)別
(1)活動(dòng)的對(duì)象不同。前者活動(dòng)對(duì)象是物質(zhì)的、具體的;后者則是頭腦中的映像，不是客體本身，具有主觀性和抽象性。
(2)活動(dòng)的結(jié)構(gòu)不同。前者是系列動(dòng)作的連鎖，不能省略，后者則可以省略或簡(jiǎn)縮。
(3)活動(dòng)的要求不同。前者要求學(xué)習(xí)者必須掌握一套“刺激—反應(yīng)”的聯(lián)結(jié)，后者則要求學(xué)習(xí)者掌握正確的思維方法。
29、簡(jiǎn)述創(chuàng)造性思維的基本特征
答：(1)變通性。具有創(chuàng)造性的人在處理問(wèn)題或?qū)W習(xí)時(shí)，總能做到隨機(jī)應(yīng)變，觸類旁通;對(duì)問(wèn)題的思考具有比較大的彈性，思考路線并非固定在一個(gè)方向(優(yōu)師)，而是向多個(gè)方向發(fā)散且變化多端。
(2)獨(dú)創(chuàng)性。獨(dú)創(chuàng)性在行為上的表現(xiàn)則是超出常規(guī)，擅長(zhǎng)做一些別人從未想過(guò)和做過(guò)的事;觀念新穎獨(dú)特，知人所不知，見(jiàn)人所不見(jiàn)，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)。
(3)流暢性。流暢性是指具有創(chuàng)造性的人，其思維敏捷、靈活、迅速，具有口若懸河的談吐，行為快速，對(duì)事物的反應(yīng)總量比一般人多。
30、簡(jiǎn)述小學(xué)生品德發(fā)展的基本特征
(1)道德認(rèn)知表現(xiàn)出具有從具體逐漸過(guò)渡到抽象，從片面逐漸過(guò)渡到全面的特點(diǎn)。
(2)道德行為表現(xiàn)出從依附逐漸過(guò)渡到自覺(jué)，從模仿逐漸過(guò)渡到習(xí)慣的特點(diǎn)。
(3)小學(xué)生品德發(fā)展的協(xié)調(diào)性。道德認(rèn)識(shí)與道德行為、道德認(rèn)識(shí)和道德情感的發(fā)展是協(xié)調(diào)的、一致的。年齡越小，各成分之間越一致。
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