第19期:“傻好人”不孤單
兩三年前熱播的電視劇《士兵突擊》引發(fā)了一場(chǎng)有關(guān)“聰明人”和“傻子”的爭(zhēng)論。劇中人物許三多是一個(gè)十足的“傻子”,從小被人欺負(fù),反應(yīng)遲鈍,屢出洋相,沒(méi)有特長(zhǎng),更沒(méi)有遠(yuǎn)大抱負(fù)。但是正因?yàn)閺男”黄圬?fù),所以跑步(逃跑)的速度特別快:正因?yàn)榉磻?yīng)遲鈍,他看書(shū)是一本不落地從書(shū)架上的A看到Z;正因?yàn)楹ε鲁鲅笙,他?zhàn)戰(zhàn)兢兢,做每一件事都是那么刻苦和賣(mài)命;正因?yàn)闆](méi)有特長(zhǎng),他拼命做好每一個(gè)細(xì)節(jié):正因?yàn)闆](méi)有遠(yuǎn)大抱負(fù),他只一絲不茍做最簡(jiǎn)單的事情。當(dāng)一些聰明人反被聰明誤時(shí),他已長(zhǎng)成“參天大樹(shù)”,無(wú)人能超越,無(wú)人不感慨。
熱劇雖已退溫,但“傻子”留給我們的沉思仍在發(fā)酵。
如果說(shuō)許三多只是一個(gè)劇中“傻子”,還很虛無(wú)縹緲的話,那么鞍鋼礦業(yè)公司管理員郭明義則是現(xiàn)實(shí)中的“傻子”,“傻”得實(shí)實(shí)在在、確確鑿鑿。郭明義的“傻”,“傻”在他總是搶著干別人不愿干的臟活、累活,“傻”在把自己一半以上的工資都用來(lái)做慈善事業(yè),“傻”在20年獻(xiàn)出了10倍于一名成人身上的血量,“傻”在利益誘惑面前,他不為所動(dòng),始終堅(jiān)守自己的準(zhǔn)則。
郭明又是一個(gè)好人,更是一個(gè)“傻好人”。但是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,在與利益的博弈中,道德似乎漸漸拜了下風(fēng),利己主義、拜金主義卻大行其道!白龊萌穗y”一次次拷問(wèn)社會(huì)的道德良心。蕓蕓眾生,又有幾人能夠有勇氣像郭明義那樣,“傻”得如此灑脫、如此坦然、如此無(wú)畏?
熱心青年把路邊被撞倒的老人送進(jìn)醫(yī)院,卻被老人家屬誣為肇事者;見(jiàn)義勇為者只身與歹徒搏斗,而周?chē)娙藚s袖手旁觀。好人難做,“傻好人”更難做。在利益爭(zhēng)奪白熱化的濁流中,一些人為一己之利,可以夫妻異夢(mèng)、兄弟相殘、父子反目。有些時(shí)候,行道德之舉的成本往往高于做不道德之事的成本,為不德之事的收益往往高于成道德之義的收益。面對(duì)此種境況,有凡人甘愿自動(dòng)放棄自己利益的一畝二分地?面對(duì)親朋好友的嘲諷、曲解,多少行義者敢于直面孤獨(dú)的人生?面對(duì)公眾的漠視和“集體失語(yǔ)”,見(jiàn)義勇為者哪能不心寒?面對(duì)道德懲罰的缺失,褒獎(jiǎng)制度的不健全,好人的合法權(quán)益又由誰(shuí)來(lái)保障?
而郭明義的義舉如一股道德的清風(fēng),讓處于利益爭(zhēng)斗的眾人倍感震撼,讓腰纏萬(wàn)貫卻吝于慈善者相形見(jiàn)絀,讓有志于做“傻好人”卻無(wú)實(shí)際行動(dòng)者堅(jiān)定信心。觀有德者之所為,今天下無(wú)德者思矣;觀“傻好人”之所為,今天下“不傻”者愧矣。
“傻好人”是一種高尚的道德境界。若道德境界可分為大公無(wú)私、先公后私、公私兼顧和自私自利的話,“傻好人”大公無(wú)私、不求回報(bào),斯為道德之最高境界。
“傻好人”是一種不朽的道德精神。郭明義用實(shí)際行動(dòng)詮釋了雷鋒精神,其精神承自雷鋒,傳至眾人.
“傻好人”是一種可貴的道德品質(zhì)。郭明義的“傻好”是潤(rùn)物無(wú)聲的好.不張揚(yáng),不做作,不虛妄,不浮躁,真真切切,扎扎實(shí)實(shí),讓受助者倍感溫暖。
“傻好人”是一種持久的道德習(xí)慣。16年幫困助學(xué)、20年無(wú)償獻(xiàn)血、30年奉獻(xiàn)不絕.持久的修為成就“傻好人”的人格魅力和精神高度。
“傻好人”不孤單。孤單,對(duì)于浮躁者是一種懲罰,對(duì)于有德者是一種修煉。郭明義化孤單為動(dòng)力,化不解為鞭策,把枯燥做成有趣,把平凡做成偉大。郭明義不孤單,他的事跡觸動(dòng)、感動(dòng)、帶動(dòng)著一群求真、求美、求善之人,他一呼百應(yīng),應(yīng)者云集,“愛(ài)心聯(lián)隊(duì)”薪火相傳,已成燎原之勢(shì)。
“傻好人”是一個(gè)群體。郭明義不能孤單也不會(huì)孤單,“他不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗”。深山里的堅(jiān)守者殘疾醫(yī)生黃世和,38年如一日,拖著病殘的雙腿奔走大山深處,不僅治病救人,還為閉塞的父老鄉(xiāng)親送去豐富的信息;全國(guó)教書(shū)育人楷模、大別山“師魂”汪金權(quán)放棄名牌中學(xué)職位,扎根山溝溝從教22載,辛勤耕耘,默默奉獻(xiàn),并從微薄收入中拿出10多萬(wàn)元,資助200多名貧困學(xué)生完成學(xué)業(yè)。他們都具有大愛(ài)情懷,淡泊名利,甘守清貧,看起來(lái)都是“傻子”,但正是這些“傻好人”.鑄就了民族的脊梁,樹(shù)立了社會(huì)主義核心價(jià)值的道德標(biāo)桿。
時(shí)代需要“傻好人”,時(shí)代呼喚“傻好人”!吧岛萌恕钡娜烁聍攘,不僅在于持之以恒的修為,以澄清心靈,提升境界,更在于這種大愛(ài)強(qiáng)大的凝聚力、穿透力、輻射力。它以高尚的境界感染人,以不朽的精神觸動(dòng)人,以可貴的品質(zhì)修煉人,以持久的習(xí)慣塑造人,從而帶動(dòng)更多的人參與到公民道德建設(shè)中,為我國(guó)精神文明建設(shè)貢獻(xiàn)巨大力量。
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