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國學熱是指中國傳統(tǒng)文化學習的熱潮。近年來,許多研究中國傳統(tǒng)文學的學者,都呼吁、提倡,學習中國傳統(tǒng)文化,不要忘本。這些學者以不同方式進行了不同影響的宣傳,激起了中國人民對重學中國傳統(tǒng)文化的熱情。
從大學開設國學試驗班到現(xiàn)代私塾的悄然萌芽,從“淑女學堂”的出現(xiàn)到孔子學院的風行,從國學博客圈的開通到國學大師的評選
國學可分為四個層面:一是物質層面,如飲食、服飾等;二是技術層面,如武術、中醫(yī)等;三是制度層面,如歷代典章制度;四是精神層面,如道德倫理標準、價值觀等。
相關表述
傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代有著重要的指導意義:從孔夫子到孫中山,中華民族傳統(tǒng)文化有它的許多珍貴品,許多人民性和民主性的好東西。比如,強調(diào)仁愛,強調(diào)群體,強調(diào)和而不同,強調(diào)天下為公。特別是“天下興亡、匹夫有責”的愛國情操,“民為邦本”“民貴君輕”的民本思想,“己所不欲,勿施于人”的待人之道,吃苦耐勞、勤儉持家、尊師重教的傳統(tǒng)美德,世代相傳。所有這些,對家庭、國家和社會起到了巨大的維系與調(diào)節(jié)作用。
國學熱的原因有以下幾點:
1、中國近年來經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展引發(fā)了國學熱
隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展以及與國際社會交往的日益頻繁,中國人越來越迫切需要了解自己民族的歷史,越來越需要表明自己民族所具有的獨特價值的東西,這就激發(fā)了中國人復興傳統(tǒng)文化的強烈愿望。
2、海外華人的積極推動
我國每年舉辦的各種祭祀活動,如祭祀伏羲、祭祀黃帝、祭祀大禹、祭祀孔子等,都會有成千上萬的海外華人回到祖國,共同祭祀中華民族的人文始祖和道德始祖,這些海外華人的思想情感和文化認同作為一種外力,也推動了當前國內(nèi)國學熱的升溫。
3、經(jīng)濟發(fā)展與社會矛盾沖突引發(fā)了國學熱
當今的中國社會,是一個急速變化的時代,是一個面臨重大轉折的時代,是一個多元價值觀碰撞和沖突的時代。中國社會與改革開放以前相比,社會財富極大增加,人民的生活水平大大提高,但在國家富裕和人民生活水平普遍提高的背后,很多人的精神世界和心靈家園卻日益變得荒蕪,通過對儒家思想、傳統(tǒng)文化、國學的重視,來呼喚社會的道德良知,呼喚正義的力量,呼喚健全的理想人格,呼喚人性中善的本質;進而希望通過傳播和弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,達到提高全民族的整體道德素質,再現(xiàn)中華民族禮儀之邦的美好宿愿。這或許也是國學熱產(chǎn)生的一個重要原因。
4、構建和諧社會、社會主義榮辱觀等的倡導
正是有了黨和國家的大力倡導,有了學界和民間的積極配合,以德治國、以人為本、構建和諧社會、社會主義榮辱觀等理念已經(jīng)深入人心,這也是當前國學熱產(chǎn)生與興起的社會原因。
5、學界與媒體聯(lián)手,推動了國學熱的勃興
近些年來,一些高校紛紛成立有關國學、傳統(tǒng)文化、儒釋道思想的研究機構,媒體方面,閻崇年先生在《百家講壇》講清帝,劉心武講紅樓,易中天講三國,王立群講史記,等等,這些學人雅俗共賞的講座,重新喚起了社會大眾了解傳統(tǒng)歷史和文化的熱情。除了電視臺外,還有紙質媒體、網(wǎng)絡媒體的積極參與和推動,譬如《光明日報》專門開設了國學版,中文搜索引擎百度開設了“國學頻道”,新浪網(wǎng)高調(diào)推出乾元國學博客圈,等等。 種種現(xiàn)象說明了中國人需要了解自己民族的歷史文化,也說明了傳統(tǒng)文化在中國具有深厚的社會土壤和民間基礎,沒有這個基礎,國學熱的出現(xiàn)是不可能的。
6、全球化背景下多元文化的溝通和交流
全球化背景下多元文化的溝通和交流,促使我們尋找自己的民族之根和文化身份,國學熱應需而生。
我們應該順應這股潮流,認真研究和解決當前社會所面臨的諸多理論和現(xiàn)實問題,真正擔當起弘揚中華民族優(yōu)秀文化的歷史重任,實現(xiàn)中華民族的偉大復興。我們要正確認識到歷史是不能割斷的,傳統(tǒng)與現(xiàn)代是有著血肉聯(lián)系的,要主動地去改造和吸收傳統(tǒng),使其實現(xiàn)自我更新,以適應時代,為時代服務。
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