2012北京公務(wù)員考試《申論》真題及解析(精華版)

　　3.給定資料中反映了社會(huì)上人們出現(xiàn)的各種焦慮情緒，請(qǐng)就政府如何緩解民眾的焦慮情緒提出對(duì)策建議。(25分)

　　要求：對(duì)策建議合理可行，條理清楚、語言簡練，字?jǐn)?shù)不超過400字。

　　【解析】本題主要考查考生的解決問題能力，要求考生從材料中提取分析出關(guān)于政府緩解民眾焦慮情緒的對(duì)策。通過閱讀材料可知，材料4之后的材料基本講的都是民眾焦慮這個(gè)問題�？忌�只要針對(duì)這些焦慮產(chǎn)生的原因進(jìn)行分析，提出對(duì)策即可。

　　通過閱讀材料可以看出問題基本出現(xiàn)在材料4中。下面簡單說一下焦慮產(chǎn)生的原因。一是以汪然為代表的中小企業(yè)經(jīng)營者面臨政策、資金和市場等問題，社會(huì)保障機(jī)制不完善，唯富論的困擾;二是劉軍等群體面臨的就業(yè)焦慮問題等等�？傮w來說，焦慮產(chǎn)生的普遍原因是社會(huì)保障機(jī)制不完善、財(cái)富觀(唯富論)和就業(yè)問題。

　　根據(jù)以上問題以及問題的原因，我們可以提出對(duì)策：關(guān)于就業(yè)焦慮問題，政府可以加強(qiáng)對(duì)失業(yè)人群提供再就業(yè)培訓(xùn)和指導(dǎo)就業(yè)以及完善社會(huì)保障機(jī)制(這點(diǎn)也能解決汪然為代表的中小企業(yè)經(jīng)營者面臨的社會(huì)保障機(jī)制不完善的問題)，加強(qiáng)對(duì)低收入群體的保障投入。針對(duì)財(cái)富觀問題，政府可以在社會(huì)宣傳正確的財(cái)富觀。

　　而材料5以后則講述的是一些人物的事跡，主要是在價(jià)值觀和精神層面的典型和模范，這里應(yīng)該是對(duì)策出現(xiàn)的地方。這里可提取對(duì)策應(yīng)該是：在社會(huì)上樹立正確價(jià)值觀和財(cái)富觀，樹立模范人物，發(fā)揮其帶頭作用。

　　通過提煉和分析要點(diǎn)，可以看出要點(diǎn)大致可分為社會(huì)保障層面、價(jià)值觀層面兩個(gè)個(gè)層面。

　　【答案要點(diǎn)】政府可以從社會(huì)保障機(jī)制和價(jià)值觀兩個(gè)方面來化解當(dāng)前民眾存在的焦慮情緒。

　　社會(huì)保障方面：一是完善社會(huì)保障機(jī)制，解決民眾的后顧之憂。二是對(duì)失業(yè)人群提供再就業(yè)培訓(xùn)和指導(dǎo)就業(yè)。三是加強(qiáng)對(duì)低收入群體的保障投入，保障其基本生活不受影響。

　　價(jià)值觀方面：一是在社會(huì)倡導(dǎo)正確的價(jià)值觀和財(cái)富觀，反對(duì)唯富論。二是樹立社會(huì)典型模范，發(fā)揮其模范帶頭作用。

　　4.根據(jù)給定材料，結(jié)合當(dāng)前實(shí)際，以“物質(zhì)化時(shí)代的精神家園”這話題，自選角度，自擬標(biāo)題，撰寫一篇議論文。(40分)

　　要求：觀點(diǎn)明確，內(nèi)容充實(shí)，結(jié)構(gòu)完整，語言流暢，字?jǐn)?shù)控制在1000-1200字。

　　【解析】根據(jù)給定資料和題目要求，文章立意為“物質(zhì)發(fā)展的同時(shí)不能舍棄精神追求”。

　　本文題目“構(gòu)筑物質(zhì)時(shí)代的‘精神家園’”很好地把物質(zhì)發(fā)展和”精神家園“這兩個(gè)因素融合在一起，同時(shí)也體現(xiàn)出了文章的中心論點(diǎn)。

　　本文是按照典型的“提出問題——分析問題——解決問題”的思路來寫的。

　　第一段首先明確論點(diǎn)，提出問題：一個(gè)社會(huì)的發(fā)展，既植根于物質(zhì)基礎(chǔ)，也取決于精神品質(zhì)。然而隨著經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，越來越多的人們忽略了精神追求。

　　第2、3段是分析問題部分，結(jié)合材料中的事例和“小悅悅事件”分析人們精神追求匱乏的嚴(yán)重后果以及發(fā)展精神文明的重要性。

　　第4段提出解決問題的措施，從三個(gè)方面論述如何才能保證在物質(zhì)發(fā)展的同時(shí)構(gòu)筑公眾的“精神家園”。

　　最后一段總結(jié)提升，照應(yīng)標(biāo)題和開頭，進(jìn)一步升華論點(diǎn)。

　　【參考例文】

　　構(gòu)筑物質(zhì)時(shí)代的“精神家園”

　　一個(gè)社會(huì)的發(fā)展，既植根于物質(zhì)基礎(chǔ)，也取決于精神品質(zhì)。近些年，人們的物質(zhì)要求得到了滿足，然而許多人卻覺得“心累”。有人為了房子車子，有人希望加薪升職，有人想給孩子一個(gè)更好的生活學(xué)習(xí)環(huán)境……人們把名望、地位、金錢當(dāng)做成功，可只擁有了這些，我們的精神家園卻無處安放，人們找不到精神的安寧港灣。

　　這一問題的產(chǎn)生，不能說和政府部門毫無關(guān)聯(lián)。我們應(yīng)該清楚的看到，許多地方部門只強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，忽視精神文明建設(shè)，道德建設(shè)滯后。社會(huì)充滿浮躁，社會(huì)價(jià)值觀迷失，拜金主義泛濫，享樂主義盛行，有的人追求個(gè)人利益，事不關(guān)己則高高掛起，充滿私自、冷漠，他們失去了原本純潔的靈魂。公民教育流于形式，許多市民在這樣一個(gè)物質(zhì)高速運(yùn)轉(zhuǎn)的當(dāng)下，失去最基本的堅(jiān)守。

　　“小悅悅事件”是對(duì)人性的考驗(yàn)。而這一事件中救助小悅悅的陳賢妹，她的義舉善心讓無數(shù)人感動(dòng)。與其說我們贊美陳賢妹，倒不如說是我們對(duì)重拾傳統(tǒng)美德的強(qiáng)烈期盼，當(dāng)每一個(gè)人有困難時(shí)，都有別人伸出熱情的雙手，讓你感受到社會(huì)溫暖。大文豪雨果說，物質(zhì)的繁榮我們需要，意識(shí)的崇高我們堅(jiān)持�！靶�悅悅事件”警示我們，現(xiàn)代社會(huì)建設(shè)必須實(shí)施“兩手硬”的發(fā)展戰(zhàn)略，在加快經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，必須重視精神文明建設(shè)，要加快培養(yǎng)現(xiàn)代的社會(huì)價(jià)值觀和道德規(guī)范，營造民主、法制、誠信的現(xiàn)代公民社會(huì)，為培養(yǎng)和提升公民意識(shí)提供社會(huì)的土壤。

　　構(gòu)筑“精神家園”需要公眾自己的努力，也需要政府的引導(dǎo)。首先，要解放思想，從傳統(tǒng)的“唯GDP”觀念中解放出來，樹立科學(xué)GDP理念。其次，要構(gòu)建有效GDP統(tǒng)計(jì)指標(biāo)，更多地考慮居民接受文化教育狀況、居民收入增長及分配合理狀況、就業(yè)狀況、環(huán)境狀況等因素，將地方政府的關(guān)注點(diǎn)吸引到改善民生和保護(hù)環(huán)境上來，做到藏富于民，同時(shí)建立起符合科學(xué)發(fā)展觀的經(jīng)濟(jì)社會(huì)綜合評(píng)價(jià)體系。第三，要加強(qiáng)對(duì)公眾價(jià)值觀的引導(dǎo)，充分利用媒體制造社會(huì)輿論，引導(dǎo)公眾破除“財(cái)富就是金錢”，“名望和金錢代表成功”的思想。

　　與物質(zhì)發(fā)展相比，“精神家園”生長著情感、智慧和力量，寄托著人們對(duì)未來的希望，凝聚著社會(huì)發(fā)展的共識(shí)。構(gòu)筑物質(zhì)時(shí)代的“精神家園”，我們的國家才能擁有持久活力，我們的民族才能贏得世界尊重，我們的人民才能獲得安寧和祥和。