第 1 頁(yè):第I部分選擇題 |
第 2 頁(yè):第Ⅱ部分非選擇題 |
第 3 頁(yè):答案:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題;多項(xiàng)選擇題;填空題 |
第 4 頁(yè):答案:判斷改錯(cuò)題;簡(jiǎn)答題;論述題 |
四、判斷改錯(cuò)題
21.(P117)×改正:有意義學(xué)習(xí)與機(jī)械學(xué)習(xí)、接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是從不同的角度對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行的.劃分,這是兩個(gè)互相獨(dú)立的維度。無(wú)論是發(fā)現(xiàn)法學(xué)習(xí)還是接受法學(xué)習(xí),都既有可能是有意義的,也有可能是機(jī)械的。
22.(P160)×改正:教師最富有意義的角色不是權(quán)威,而是“助產(chǎn)士”與“催化劑”。
23.(P216)×改正:學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)的調(diào)節(jié)與控制的有機(jī)統(tǒng)一體。
24.(P287)×改正:盧欽斯的“量杯”實(shí)驗(yàn)說(shuō)明的是定勢(shì)的消極影響。
25.(P295)×改正:并非所有的認(rèn)知能力都是智力,智力是指認(rèn)知活動(dòng)中最一般、最基本的能力。
五、簡(jiǎn)答題
26.(P3)教育心理學(xué)的內(nèi)容主要包括如下幾方面:
(1)教育心理學(xué)的基本理論,包括其學(xué)科性質(zhì)、對(duì)象、任務(wù)、研究方法、發(fā)展歷史等方面的問(wèn)題。(2)學(xué)習(xí)理論,主要介紹學(xué)習(xí)的一般概念和國(guó)外有關(guān)學(xué)習(xí)的主要理論。
(3)學(xué)習(xí)的過(guò)程,包括學(xué)生知識(shí)技能學(xué)習(xí)的心理過(guò)程及其教育,學(xué)生學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)過(guò)程及其培養(yǎng),學(xué)生創(chuàng)造力學(xué)習(xí)與形成的心理過(guò)程問(wèn)題及其培養(yǎng),受教育者道德品質(zhì)形成的心理過(guò)程及其教育,學(xué)生心理素質(zhì)的形成及其培養(yǎng)等方面的問(wèn)題。
(4)影響學(xué)習(xí)的因素,包括學(xué)生的認(rèn)知方面的因素、非智力因素(如學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、人格因素等)和社會(huì)因素(如教師等)對(duì)學(xué)習(xí)的影響。
27.(P22~23)出生至3歲,主要是直觀行動(dòng)思維;3歲至六七歲(學(xué)前期),主要是具體形象思維;六七歲至十一二歲(學(xué)齡初期),主要是形象抽象思維;十一二歲至十四五歲(少年期),主要是以經(jīng)驗(yàn)型為主的抽象邏輯思維;十四五歲至十‘七八歲(青年初期),主要是以理論型為主的抽象邏輯思維。
28.(P36)人類學(xué)習(xí)與學(xué)生學(xué)習(xí)之間是一般與特殊的關(guān)系,學(xué)生的學(xué)習(xí)是人的學(xué)習(xí)的一種特殊的形式,學(xué)生的學(xué)習(xí)既與人類的學(xué)習(xí)有共同之處,但又有其特點(diǎn)。
(1)學(xué)生的學(xué)習(xí)以掌握間接經(jīng)驗(yàn)為主。因此,它與人類認(rèn)識(shí)客觀世界的過(guò)程有所不同。人類的認(rèn)識(shí)是從實(shí)踐開(kāi)始的,而學(xué)生的學(xué)習(xí)則未必如此,他們不必要也不可能事事從直接經(jīng)驗(yàn)開(kāi)始,而可以從現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)、理論、結(jié)論開(kāi)始。同時(shí),盡管學(xué)生的學(xué)習(xí)也要求個(gè)人有一定的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ),但學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)的目的與方式也與人類認(rèn)識(shí)世界的過(guò)程有所不同。(2)學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師的指導(dǎo)下,有計(jì)劃、有目的和有組織地進(jìn)行的。
(3)學(xué)生的學(xué)習(xí)具有一定程度的被動(dòng)性。
29.(P70)有機(jī)體條件反射建立的過(guò)程是,中性刺激與無(wú)條件刺激在時(shí)間上結(jié)合,使中性刺激成為物體無(wú)條件刺激的信號(hào),從而中性刺激替代無(wú)條件刺激,形成原來(lái)只有、無(wú)條件刺激才能引起的反應(yīng)。
30.(P160)人本主義心理學(xué)家提出了促進(jìn)意義學(xué)習(xí)的基本條件:
(1)強(qiáng)諷以學(xué)生為中心,突出學(xué)習(xí)者在教學(xué)過(guò)程中的中心地位。
(2)讓學(xué)生覺(jué)察到學(xué)習(xí)內(nèi)容與自我的關(guān)系,一個(gè)
人只會(huì)有意義地學(xué)習(xí)他認(rèn)為與保持或增強(qiáng)“自我”有關(guān)的事情,而這種相關(guān)性將直接影響到學(xué)習(xí)的速度和效果。
(3)讓學(xué)生身處一個(gè)和諧、融洽、被人關(guān)愛(ài)和理解的氛圍。
(4)強(qiáng)調(diào)要注重從做中學(xué)。
六、論述題
31.(P27~28)
(1)遺傳素質(zhì)和生理成熟是兒童心理發(fā)展必要的物質(zhì)前提和基礎(chǔ)。遺傳素質(zhì)主要是指那些與生俱來(lái)的、有機(jī)體的構(gòu)造形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等方面的解剖生理特征,它們?yōu)槿说男睦戆l(fā)展提供了可能性,沒(méi)有正常的遺傳素質(zhì),人的心理就得不到正常發(fā)展。因此,遺傳素質(zhì)是兒童心理發(fā)展的重要前提條件。此外,生理成熟,特別是腦的發(fā)展成熟與心理發(fā)展的關(guān)系也非常密切。兒童心理的發(fā)展在一定程度上受到生理發(fā)展的規(guī)律制約,與生理的成熟與發(fā)展直接相關(guān)。所以,如同遺傳素質(zhì)一樣,生理成熟也是兒童心理發(fā)展的必要的物質(zhì)基礎(chǔ)。
(2)社會(huì)環(huán)境與教育在一定條件下對(duì)兒童的心理發(fā)展起決定作用。心理的發(fā)展能否變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),主要取決于環(huán)境和教育的條件。心理的發(fā)展是在人的活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)的?梢哉f(shuō),社會(huì)生活條件不僅決定相應(yīng)的心理內(nèi)容,而且決定兒童心理發(fā)展的水平、速度、方向和個(gè)別差異。值得特別指出的是,后天的環(huán)境因素中,教育在心理發(fā)展過(guò)程中起主導(dǎo)作用。
(3)兒童心理發(fā)展動(dòng)力是通過(guò)在活動(dòng)中產(chǎn)生的心理矛盾運(yùn)動(dòng)發(fā)展的。心理發(fā)展是隨著年齡的增長(zhǎng)、個(gè)體內(nèi)外各種條件相互作用而實(shí)現(xiàn)的。個(gè)體的生長(zhǎng)和成熟,積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)是促進(jìn)心理發(fā)展的內(nèi)在因素,外界環(huán)境和教育是促進(jìn)心理發(fā)展的外部條件。外界環(huán)境和教育作用于處在一定發(fā)展水平的個(gè)體,并只有轉(zhuǎn)化為某個(gè)層次的內(nèi)因,才可能促進(jìn)個(gè)體的發(fā)展。
32.(P792~193)
(1)培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑和解決問(wèn)題的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。
(2)問(wèn)題的難度要適當(dāng)。
(3)幫助學(xué)生正確表征問(wèn)題。
(4)幫助學(xué)生養(yǎng)成分析問(wèn)題和對(duì)問(wèn)題歸類的習(xí)慣。
(5)指導(dǎo)學(xué)生善于從記憶中提取信息。
(6)訓(xùn)練學(xué)牛陳述自己的假設(shè)及其步驟。
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