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2014年國(guó)家公務(wù)員考試申論熱點(diǎn):裸婚

  熱點(diǎn)概述

  “裸婚”是指不買房、不買車、不辦婚禮甚至沒(méi)有婚戒而直接領(lǐng)證結(jié)婚的一種簡(jiǎn)樸的結(jié)婚方式,是近年來(lái)興起的網(wǎng)絡(luò)新詞匯。由于生活壓力以及現(xiàn)代人越來(lái)越強(qiáng)調(diào)婚姻的“自由"和"獨(dú)立",“婚禮”在年輕一代的婚姻中被重視的程度日益削弱,因而“裸婚”也就成為“80后”最新潮的結(jié)婚方式。

  熱衷于“裸婚”的年輕一代一般年齡在20歲到35歲之間,其中“80后”居多,他們大多思想前衛(wèi),其中也不乏高學(xué)歷、高收入的都市白領(lǐng),在“裸婚族”看來(lái),領(lǐng)了證就生活在一起,輕松自然,正是他們的提倡,讓“裸婚”如颶風(fēng)般在這個(gè)城市刮過(guò) 。據(jù)網(wǎng)上一項(xiàng)關(guān)于裸婚的調(diào)查顯示,其中贊成“裸婚”的年輕人就占了大約六成,他們認(rèn)為“愛(ài)情就應(yīng)該拋棄金錢的世俗,真心相愛(ài)才是最重要的! 所以裸婚也成了80后的新時(shí)代婚姻選擇。同時(shí)還出現(xiàn)了“半裸婚”則是指并非完全“裸婚”。

  裸婚的盛行,在社會(huì)上引起了廣泛的關(guān)注和熱議。有社會(huì)學(xué)家認(rèn)為,裸婚值得提倡,它是一種打破數(shù)千年來(lái)封建觀念束縛的結(jié)婚方式,更是一種價(jià)值取向進(jìn)步的體現(xiàn)。但他們更多地看到的是裸婚的社會(huì)功能,并沒(méi)有真正地認(rèn)識(shí)到裸婚盛行的根源。其實(shí),裸婚盛行是社會(huì)資源分配不公的一種表現(xiàn),是社會(huì)發(fā)展的一種不正,F(xiàn)象。我們應(yīng)該追本溯源,有效消除裸婚現(xiàn)象,讓人們共享改革發(fā)展的豐碩成果。

  相關(guān)評(píng)論

  @中國(guó)青少年研究中心研究員、副主任孫云曉:裸婚是一個(gè)常態(tài),不是一個(gè)困境。裸婚不可怕,裸婚也不是底線。裸婚一點(diǎn)都不丟人,我們應(yīng)該以平常心來(lái)對(duì)待,一邊擁抱愛(ài)情,一邊去奮斗——關(guān)鍵在于兩個(gè)人的奮斗。

  @惠州學(xué)院中文系副教授黃偉:裸婚不論在哪個(gè)時(shí)代,在現(xiàn)實(shí)中往往會(huì)碰壁。因?yàn)榛橐霾粌H僅是個(gè)人行為,還受地方“風(fēng)俗法”的約束,譬如需獲得雙方家庭的認(rèn)可,對(duì)于年齡差距的接受程度等等。

  @作家三盅:裸婚,其實(shí)質(zhì)說(shuō)白了是一種心理疾病,極力主張裸婚者會(huì)用反問(wèn)來(lái)回答社會(huì)的質(zhì)疑:我為何不可以裸婚?但問(wèn)題是,你為何一定要裸婚?這顯然是一種叛逆,將叛逆帶進(jìn)嚴(yán)肅的婚姻中來(lái),其實(shí)并不妙,也缺乏責(zé)任,那是不成熟的表現(xiàn)。

  模擬題

  “裸婚”是近年來(lái)非常流行的網(wǎng)絡(luò)熱詞,針對(duì)“裸婚”,有人支持有人反對(duì)。請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)“裸婚”的看法。

  參考解析

  “裸婚”是近幾年開始興起的網(wǎng)絡(luò)新詞匯,是指不買房、不買車、不辦婚禮甚至沒(méi)有婚戒而直接領(lǐng)證結(jié)婚的一種簡(jiǎn)樸的結(jié)婚方式。裸婚的原因通常是男女雙方經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不夠,或是工作太忙沒(méi)有時(shí)間等。初入大城市的年輕人在還沒(méi)有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的情況下,所謂“裸婚”在各大中型城市開始流行,如深圳、上海等大中型城市。對(duì)于裸婚,社會(huì)爭(zhēng)議頗多,有人支持,有人反對(duì),我認(rèn)為對(duì)于裸婚不能簡(jiǎn)單的評(píng)判對(duì)錯(cuò),需要多層次多角度地分析。

  由于生活壓力以及現(xiàn)代人越來(lái)越強(qiáng)調(diào)婚姻的自由和獨(dú)立,婚禮在年輕一代的婚姻中被重視的程度日益削弱。我認(rèn)為“裸婚”有利于使婚姻回歸為愛(ài)而婚的本質(zhì),抵制大操大辦等遺風(fēng)陋習(xí),是社會(huì)觀念的一種進(jìn)步。另一方面,隨著房?jī)r(jià)居高不下,結(jié)婚成本越來(lái)越高,對(duì)于很多尚無(wú)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的年輕人而言,裸婚也是先成家再立業(yè),解決現(xiàn)實(shí)困難的一種有效方式。當(dāng)然,裸婚不同于閃婚,裸婚僅僅是形式上的從簡(jiǎn),夫妻雙方一定要有良好的感情基礎(chǔ),同時(shí)對(duì)雙方的物質(zhì)基礎(chǔ)、家庭基礎(chǔ)一定要有充分的考慮和接受,否則盲目裸婚也是不負(fù)責(zé)任的一種表現(xiàn)。同時(shí)也要看到,裸婚不是目的,裸婚的本質(zhì)是量入為出,只要經(jīng)濟(jì)條件允許,適當(dāng)舉辦婚禮等儀式也是可取的。

  同時(shí),裸婚背后導(dǎo)致的社會(huì)問(wèn)題也需要我們深刻思考。一方面,裸婚的夫妻雙方在結(jié)婚之后,往往會(huì)背負(fù)沉重的購(gòu)房壓力,在這種壓力下,年輕人更傾向于尋找一份相對(duì)穩(wěn)定的工作以使自己能夠按期還貸,而不愿意承擔(dān)創(chuàng)業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)。如果這種現(xiàn)象普遍存在,會(huì)在一定程度上限制整個(gè)社會(huì)的創(chuàng)業(yè)熱情。我國(guó)在青年人自主創(chuàng)業(yè)率上遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于其他大國(guó),在一定程度上也是基于這種影響。另一方面,裸婚盛行也在一定程度上反映了社會(huì)資源的分配失衡,裸婚的雙方其實(shí)更多的還是迫于現(xiàn)實(shí)壓力。

  所以,面對(duì)裸婚現(xiàn)象,我們一方面要通過(guò)輿論引導(dǎo),樹立青年人正確的婚姻觀和愛(ài)情觀,對(duì)裸婚中體現(xiàn)的價(jià)值取向進(jìn)步予以肯定。另一方面,還要健全社會(huì)保障體系,深化收入分配制度改革,切實(shí)提高勞動(dòng)者收入,用發(fā)展解決社會(huì)轉(zhuǎn)型期存在的社會(huì)問(wèn)題,讓每一個(gè)國(guó)民都能享有一個(gè)自己滿意的婚禮,才能真正提升國(guó)民的婚姻幸福感。

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華圖公務(wù)員考試研究中心申論教研室主任,法學(xué)博士,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院青年學(xué)者。長(zhǎng)期從事公務(wù)員...詳細(xì)
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