國(guó)家公務(wù)員考試申論科目的基本要求是寫(xiě)作能力,而議論文通常會(huì)被很多考生作為首選文體,專家認(rèn)為考生要系統(tǒng)滴掌握議論文的寫(xiě)作方法。議論文具有論點(diǎn)、論據(jù)、論證三大要素，在此進(jìn)行細(xì)細(xì)講述。
(一)論點(diǎn)
論點(diǎn)就是文章所要議論、闡述的觀點(diǎn)，是作者要表達(dá)的看法和主張。論點(diǎn)的提出和確立要注意：
1.正確性
論點(diǎn)的說(shuō)服力根植于對(duì)客觀事物的正確反映，而這又取決于作者的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、態(tài)度、方法是否正確，如果論點(diǎn)本身不正確，甚至是荒謬的，再怎么論證也不能說(shuō)服人。因此，論點(diǎn)正確是對(duì)議論文最起碼的要求。
2.鮮明性
贊成什么、反對(duì)什么，要非常鮮明，不能模棱兩可，含混不清。
3.新穎性
論點(diǎn)應(yīng)該盡可能新穎、深刻，能提出超越他人的見(jiàn)解，而不是重復(fù)他人的老生常談，也不是無(wú)關(guān)痛癢、流于表面的泛泛而談。
(二)論據(jù)
論據(jù)就是證明論點(diǎn)的材料、依據(jù)。
1.論據(jù)的類(lèi)型
(1)事實(shí)的材料。包括具體的事例、概括的事實(shí)、統(tǒng)計(jì)數(shù)字、親身經(jīng)歷和感受等。
(2)理論的材料。包括前人的經(jīng)典著作、至理名言、民間的諺語(yǔ)和俗語(yǔ)、科學(xué)上的公理、規(guī)律等。
2.使用論據(jù)的要求
(1)確鑿性。我們必須選擇那些確鑿的、典型的事實(shí)。引用經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的理論材料作為論據(jù)時(shí)，必須注意所引理論本身的精確涵義。
(2)典型性。引用的事例應(yīng)該具有廣泛的代表性，代表這一類(lèi)事物的普遍特點(diǎn)和一般性質(zhì)。
(3)論據(jù)與論點(diǎn)的統(tǒng)一。論據(jù)是為了證明論點(diǎn)的，因此，兩者應(yīng)該聯(lián)系緊密一致。
(三)論證
論證就是用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程。議論文的論點(diǎn)要解決“證明什么”，論據(jù)要解決“用什么來(lái)證明”，而論證是解決“如何進(jìn)行論證”的問(wèn)題。論證的目的在于揭示論點(diǎn)和論據(jù)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。
論證的核心要求是有效、簡(jiǎn)明、新穎。
1.有效
論證是為論點(diǎn)服務(wù)的，論證方法的使用，首要的要求是能夠證明自己的觀點(diǎn)，支撐論點(diǎn)。否則就是文字的堆砌，除了增加文章字?jǐn)?shù)外，幾乎沒(méi)有價(jià)值。因此，論證必須要有嚴(yán)密的邏輯性，所有事實(shí)、原因、理由應(yīng)緊密地同結(jié)論連接起來(lái)，此稱為論證的“有效性”。
【示例】
“以銅為鑒，可以正衣冠;以古為鑒，可以知興替;以人為鑒，可以明得失�！闭朴谝悦襟w為鏡，照出自己的不足，改進(jìn)自身的工作。
【分析】
文段引用了一句名言，而后直接得出“政府要善于以媒體為鏡，照出自己的不足，改進(jìn)自身的工作”這一結(jié)論，明顯缺少必要的分析闡述，觀點(diǎn)的提出牽強(qiáng)、突兀，論證缺乏有效性。可在名言后加上適當(dāng)?shù)姆治鲫U釋，如“現(xiàn)代社會(huì)，媒體是政府最真實(shí)、最客觀、最便利的一面鏡子，政府的一言一行，在媒體上得到反映;公眾對(duì)政府得失的種種評(píng)價(jià)，在媒體上一一折射出來(lái)”，如此，最終觀點(diǎn)的得出便水到渠成了。
2.簡(jiǎn)明
議論文篇幅短，要求論證要精，方法要簡(jiǎn)明。論證的過(guò)程必然伴隨著論據(jù)的使用，考生要明確的是，議論是在發(fā)表自己的見(jiàn)解而不是在介紹他人的見(jiàn)解，因此，引用一些事例的目的是為了讓閱卷人更加信服自己的話，自己的話應(yīng)是議論的主體，應(yīng)是全文最醒目的部分，切忌使用大篇幅的論據(jù)而將自己的觀點(diǎn)淹沒(méi)，論證不必倚多為勝，足夠反映問(wèn)題、說(shuō)明觀點(diǎn)即可。
3.新穎
論證的新穎性，強(qiáng)調(diào)的是兩點(diǎn)：
一是論證中盡量選用新穎的論據(jù)�？梢允乔八从械牟牧希部梢允且郧耙延械扇×诵碌挠^察角度理解的材料。在選擇論據(jù)時(shí)，考生如果能推陳出新，舊材新用，就能寫(xiě)出有亮點(diǎn)的文章。為此，要多關(guān)心身邊事，積累新近發(fā)生的熱點(diǎn)事件或者從新角度翻用舊材料。
二是創(chuàng)新論證的形式。論證方法很多，如果能將某一論證方法與修辭結(jié)合起來(lái)，或者將多個(gè)論證方法結(jié)合起來(lái)闡述觀點(diǎn)，新意自現(xiàn)。
【示例】
加強(qiáng)道德建設(shè)需要法律和制度作保障。德以勸善，法以誅惡。道德是軟約束、是人們內(nèi)心的法，法是硬約束、是最基本的道德，二者功能互補(bǔ)、相輔相成。要使道德教育由軟變硬、由虛變實(shí)，必須有一套嚴(yán)格的法律和制度來(lái)規(guī)范和保障。法律是道德規(guī)范和社會(huì)文明的風(fēng)向標(biāo)，必須把道德觀念滲透到社會(huì)管理之中，把道德規(guī)范體現(xiàn)到法律法規(guī)的制定之中，并通過(guò)法律法規(guī)和各項(xiàng)制度的嚴(yán)格執(zhí)行，扶正祛邪、懲惡揚(yáng)善，使外在的道德規(guī)范內(nèi)化為人們的行為自覺(jué)。如果扶危濟(jì)困、助人為樂(lè)者的合法權(quán)益時(shí)刻得到保障，好人難做、冷漠圍觀現(xiàn)象就會(huì)減少;如果不擇手段、非法牟利者的行為受到嚴(yán)懲，“毒奶粉”、“地溝油”便會(huì)失去生存空間。惟其如此，人們從善的信心才能得到提升，整個(gè)社會(huì)的道德基石才能堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固。
【分析】
文段引用“德以勸善，法以誅惡”這一名言，在分析的基礎(chǔ)上論證了“加強(qiáng)道德建設(shè)需要法律和制度作保障”這一論點(diǎn)，為引證法;而后“如果扶危濟(jì)困、助人為樂(lè)者的合法權(quán)益時(shí)刻得到保障，好人難做、冷漠圍觀現(xiàn)象就會(huì)減少;如果不擇手段、非法牟利者的行為受到嚴(yán)懲，‘毒奶粉’、‘地溝油’便會(huì)失去生存空間”一句又使用了“對(duì)比+排比”的修辭方法�！耙C法+修辭”的運(yùn)用，使文章讀來(lái)朗朗上口，生動(dòng)而富于說(shuō)服力。
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