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一、A1
1、
【正確答案】 C
【答案解析】 脈象分陰陽：辨脈之部位、動(dòng)態(tài)、至數(shù)、形狀也可以分辨病證的陰陽屬性。如以部位分，寸為陽，尺為陰;以動(dòng)態(tài)分，則至者為陽，去者為陰;以至數(shù)分，則數(shù)者為陽，遲者為陰;以形狀分，則浮大洪滑為陽，沉澀細(xì)小為陰。
2、
【正確答案】 A
【答案解析】 表證、實(shí)證、熱證屬陽;里證、虛證、寒證屬陰。
3、
【正確答案】 C
【答案解析】 脈象分陰陽：辨脈之部位、動(dòng)態(tài)、至數(shù)、形狀也可以分辨病證的陰陽屬性。如以部位分，寸為陽，尺為陰;以動(dòng)態(tài)分，則至者為陽，去者為陰;以至數(shù)分，則數(shù)者為陽，遲者為陰;以形狀分，則浮大洪滑為陽，沉澀細(xì)小為陰。
4、
【正確答案】 D
【答案解析】 以氣息分陰陽，語聲高亢洪亮、多言而躁動(dòng)者，屬實(shí)、屬熱，為陽;語聲低微無力、少言而沉靜者，屬虛、屬寒，為陰。
5、
【正確答案】 D
【答案解析】 人體形體組織按陰陽屬性劃分，皮膚為陽中之陽，肌肉為陽中之陰，筋為陰中之陽，骨為陰中之陰。
6、
【正確答案】 C
【答案解析】 味，就是酸、苦、甘、辛、咸五種滋味，辛、甘、淡三味屬陽，酸、苦、咸三味屬陰。辛的藥物能散能行，具有行氣活血的功效，甘能補(bǔ)虛(氣虛、陽虛等)、緩急止痛等作用，淡能滲濕利水作用，凡是溫?zé)岬�、干燥的、興奮的、前進(jìn)的等，其屬性都為陽。
7、
【正確答案】 C
【答案解析】 以陰陽理論辨析其陰陽屬性。如色澤分陰陽，色澤鮮明為病屬于陽;色澤晦暗為病屬于陰。氣息分陰陽：語聲高亢洪亮、多言而躁動(dòng)者，多屬實(shí)、屬熱，為陽;語聲低微無力、少言而沉靜者，多屬虛、屬寒，為陰。動(dòng)靜喜惡分陰陽：躁動(dòng)不安屬陽，蜷臥靜默屬陰;身熱惡熱屬陽，身寒喜暖屬陰;等等。脈象分陰陽：辨脈之部位、動(dòng)態(tài)、至數(shù)、形狀也可以分辨病證的陰陽屬性。如以部位分，寸為陽，尺為陰;以動(dòng)態(tài)分，則至者為陽，去者為陰;以至數(shù)分，則數(shù)者為陽，遲者為陰;以形狀分，則浮大洪滑為陽，沉澀細(xì)小為陰。
8、
【正確答案】 B
【答案解析】 陽偏衰產(chǎn)生的是“陽虛則寒”的虛寒證，治療當(dāng)扶陽抑陰，《內(nèi)經(jīng)》稱之為“陰病治陽”。
9、
【正確答案】 B
【答案解析】 陰陽偏衰的治療原則是“虛則補(bǔ)之”，即補(bǔ)其不足。
10、
【正確答案】 A
【答案解析】 陰陽偏盛：陰或陽的偏盛，主要是指“邪氣盛則實(shí)”的病理變化�！瓣柺t熱，陰盛則寒”是陽偏盛和陰偏盛病機(jī)的特點(diǎn)。前者其病屬熱屬實(shí)，后者其病屬寒屬實(shí)。
損其有余，又稱損其偏盛，是指陰或陽的一方偏盛有余的病證，應(yīng)當(dāng)用“實(shí)則瀉之”的方法來治療。
�、僖制潢柺ⅲ簩�(duì)“陽盛則熱”所致的實(shí)熱證，應(yīng)用清瀉陽熱，“治熱以寒”，用“熱者寒之”的法則治療。
�、趽p其陰盛：對(duì)“陰盛則寒”所致的實(shí)寒證，應(yīng)當(dāng)溫散陰寒，“治寒以熱”，用“寒者熱之”的法則治療。
11、
【正確答案】 E
【答案解析】 調(diào)整陰陽，使之保持或恢復(fù)相對(duì)平衡，達(dá)到陰平陽秘，是防治疾病的基本原則，也是陰陽學(xué)說用于疾病防治的主要內(nèi)容。
12、
【正確答案】 A
【答案解析】 陽虛則生內(nèi)寒，出現(xiàn)虛寒證，系陽虛無以制陰而致陰盛，須用“益火(目的或者根本)之源，以消陰翳(臨床上虛寒證屬陰的范疇)”，補(bǔ)陽以制陰，《內(nèi)經(jīng)》稱之為“陰病治陽”。
13、
【正確答案】 D
【答案解析】 寒極生熱，對(duì)于有些寒性病證，當(dāng)病情發(fā)展到寒氣極盛的階段時(shí)，常常可以出現(xiàn)陰盛格陽的假熱癥候，稱為寒極生熱、重陰必陽。體現(xiàn)了事物陰陽屬性由寒轉(zhuǎn)熱的變化。
14、
【正確答案】 C
【答案解析】 陰陽的對(duì)立制約，是指屬性相反的陰陽雙方在一個(gè)統(tǒng)一體中的相互斗爭、相互排斥和相互制約。陰陽學(xué)說認(rèn)為，自然界一切事物或現(xiàn)象都存在著相互對(duì)立的陰陽兩個(gè)方面，陰陽雙方既是對(duì)立的，又是統(tǒng)一的，統(tǒng)一是對(duì)立的結(jié)果。
陰陽的相互制約，是指相互對(duì)立的陰陽雙方大多具有相互抑制和約束的特性。陰陽雙方的相互制約，主要體現(xiàn)為對(duì)立事物或現(xiàn)象的相互調(diào)控作用。正是由于陰和陽之間的這種相互對(duì)立制約，才維持了陰陽之間的動(dòng)態(tài)平衡，因而促進(jìn)了事物的發(fā)生、發(fā)展和變化。無論是自然界的變化和人體的生理、病理，均體現(xiàn)了陰陽的對(duì)立制約關(guān)系。正常者如“冬至四十五日，陽氣微上，陰氣微下;夏至四十五日，陰氣微上，陽氣微下”、“動(dòng)極者鎮(zhèn)之以靜，陰亢者勝之以陽”、“陰平陽秘，精神乃治”，反常者，則如“陰勝則陽病，陽勝則陰病”、“陽虛則陰盛”、“陰虛則陽亢”等。
15、
【正確答案】 B
【答案解析】 陰陽的互根互用是指相互對(duì)立的陰陽兩個(gè)方面，具有相互依存，相互為用的聯(lián)系。如上為陽，下為陰，沒有上也就無所謂下，沒有下也就無所謂上。又如組成人體和維持人體生命活動(dòng)的最基本物質(zhì)氣和血兩者的關(guān)系，氣屬陽，血屬陰，氣為血之帥，血為氣之母，二者是互根互用的。人體的陰津損傷，會(huì)累及陽氣也傷;陽氣損傷，會(huì)累及陰津也傷，也是基于陰陽互根互用的原理。如果由于某些原因?qū)е玛庩栔g互根互用的關(guān)系破壞，就會(huì)引起“陰損及陽”或“陽損及陰”的陰陽俱損的病變。最終導(dǎo)致“陰陽離決，精氣乃絕”。“守”是守于內(nèi)，“使”是行于外。這是對(duì)陰陽雙方依存關(guān)系的很好說明。結(jié)合人體的生理功能而言，陰指物質(zhì)，陽指功能，物質(zhì)居于體內(nèi)，功能表現(xiàn)于外。在外的陽是內(nèi)在物質(zhì)的表現(xiàn)，所以說陽為“陰之使”，在內(nèi)的陰是產(chǎn)生機(jī)能活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，所以說陰為“陽之守”。
16、
【正確答案】 E
【答案解析】 陰陽互根，是指一切事物或現(xiàn)象中相互對(duì)立著的陰陽兩個(gè)方面，具有相互依存，互為根本的關(guān)系。即陰和陽任何一方都不能脫離另一方而單獨(dú)存在，每一方都以相對(duì)的另一方的存在作為自己存在的前提和條件。如果由于某些原因，陰和陽之間的互根關(guān)系遭到破壞，就會(huì)導(dǎo)致“獨(dú)陰不生，獨(dú)陽不生”，甚則“陰陽離決，精氣乃絕”而死亡。
17、
【正確答案】 B
【答案解析】 陰陽互根，是指一切事物或現(xiàn)象中相互對(duì)立著的陰陽兩個(gè)方面，具有相互依存，互為根本的關(guān)系。即陰和陽任何一方都不能脫離另一方而單獨(dú)存在，每一方都以相對(duì)的另一方的存在作為自己存在的前提和條件�！蔼�(dú)陰不生，獨(dú)陽不長”說明陰陽之間不能脫離彼此而相互獨(dú)立，體現(xiàn)了二者的互根關(guān)系。
18、
【正確答案】 D
【答案解析】 晝夜陰陽屬性的一般說法是：上午屬陽中之陽，下午屬陽中之陰，前半夜屬陰中之陰，后半夜屬陰中之陽。
19、
【正確答案】 D
【答案解析】 陰陽，是中國古代哲學(xué)的一對(duì)范疇，是對(duì)自然界相互關(guān)聯(lián)的某些事物或現(xiàn)象對(duì)立雙方屬性的概括。陰陽，既可以表示相互對(duì)立的事物或現(xiàn)象，又可以表示同一事物或現(xiàn)象內(nèi)部對(duì)立著的兩個(gè)方面。
二、B
1、
【正確答案】 A
【答案解析】 《素問·金匱真言論》說：“背為陽，陽中之陽，心也;背為陽，陽中之陰，肺也。腹為陰，陰中之陰，腎也;腹為陰，陰中之陽，肝也;腹為陰，陰中之至陰，脾也�！�
【正確答案】 D
【答案解析】 《素問·金匱真言論》說：“背為陽，陽中之陽，心也;背為陽，陽中之陰，肺也。腹為陰，陰中之陰，腎也;腹為陰，陰中之陽，肝也;腹為陰，陰中之至陰，脾也�！�
2、
【正確答案】 D
【答案解析】 “陰虛則熱”的虛熱證，當(dāng)“壯水之主，以制陽光”，也可“陽中求陰”，即在補(bǔ)陰時(shí)適當(dāng)佐以補(bǔ)陽藥，如腎陰虛衰而相火上僭的虛熱證，可用滋陰降火的知柏地黃丸少佐溫?zé)崴幮缘娜夤鹨躁栔星箨帯?/P>
【正確答案】 A
【答案解析】 “陽虛則寒”的虛寒證，當(dāng)“益火之源，以消陰翳”，也可“陰中求陽”，即補(bǔ)陽時(shí)適當(dāng)佐以補(bǔ)陰藥，如真武湯中大量補(bǔ)陽藥中配以芍藥，以陰中求陽。
3、
【正確答案】 B
【答案解析】 凡陽虛不能制陰而致陰盛(陽消陰長)的虛寒證，宜用補(bǔ)陽治之。這種治療原則，稱之為“陰病治陽”;又稱作“益火之源，以消陰翳”。這是針對(duì)單純陽虛證的治療原則。
【正確答案】 A
【答案解析】 凡陰虛不能制陽而致陽亢(陰消陽長)的虛熱證，宜用補(bǔ)陰治之。這種治療原則，稱之為“陽病治陰”;又稱作“壯水之主，以制陽光”。這是針對(duì)單純陰虛證的治療原則。
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